आध्यात्मिक जीवनचरित्र
शैशवकालदेखि नै ध्यान, योग र भक्ति पथमा रुचि राख्नु भएका गुरुज्यूले जीवनको उद्देश्य आत्मज्ञानमा देख्नुभयो।
वर्षौंको मौन साधना र शास्त्रीय अध्ययनपछि उहाँले नेपाल, भारत तथा अन्य देशहरूमा सत्संग, ध्यान शिविर र प्रवचनमार्फत मानिसहरूलाई आत्म-साक्षात्कारको मार्गमा अघि बढाउनु भएको छ।
जीवन यात्रा
गुरु श्री परमानन्दको आध्यात्मिक यात्रा बाल्यकालमै मौन, आत्मचिन्तन र प्रकृतिप्रेमबाट सुरु भएको हो। उहाँको जन्म २०३८ सालमा काठमाडौंको एक साधक परिवारमा भएको थियो, जहाँ आध्यात्मिक मूल्यहरू बाल्यकालदेखि नै जीवनशैलीको हिस्सा थिए। १६ वर्षको उमेरमा पहिलो ध्यान अनुभव गरेपछि उहाँको जीवन पूर्ण रूपमा आध्यात्मिक मार्गमा अग्रसर भयो। भारतको ऋषिकेश र हरिद्वारमा वेदान्त, उपनिषद् र योगको औपचारिक अध्ययनपछि उहाँले उत्तराखण्डको हिमालयमा दुई वर्ष मौन तपस्या गर्नुभयो। त्यसपछि “शिवध्यान” विधिको स्थापना, ध्यान आश्रम निर्माण, पुस्तक लेखन र अन्तर्राष्ट्रिय साधना कार्यक्रममार्फत उहाँले हजारौँ साधकहरूलाई आत्मशान्ति, प्रेम र चेतनाको मार्गमा डोर्याउँदै आउनुभएको छ। आज, गुरुज्यूको जीवन सेवा, मौन र प्रेमको जीवित प्रेरणा हो।
१६ वर्षको उमेरमा गुरु श्री परमानन्दले पहिलो पटक गहिरो ध्यान अनुभव गर्नुभयो। त्यो अनुभव उहाँका लागि जीवनको निर्णायक मोड साबित भयो। एकान्तमा बसेर शान्ति खोज्दै गर्दा उहाँले आफ्नै भित्री अस्तित्वसँग प्रत्यक्ष सम्पर्क गर्नुभयो। यसले उहाँलाई संसारका बाहिरी आवरणहरू भन्दा भित्रको शाश्वत शान्ति र प्रेमको अनुभूति गरायो। यसै क्रममा उहाँले ‘म’ र ‘म बाहिर’ बीचको भेद चिन्न थाल्नुभयो र अहंकारमाथि विजय प्राप्त गर्ने आरम्भ भयो। त्यो ध्यान अनुभवले उहाँको जीवनलाई नयाँ दृष्टिकोण दियो — जहाँ अब दिनचर्या, पढाइ, परिवार सबै कुरामा पनि आध्यात्मिक चेतना मिसिन थाल्यो। यस चरणबाट उहाँको साधना, आत्म–अन्वेषण र मौन अभ्यास गहिरियो र उहाँले आफ्नो जीवनलाई पूर्णरूपले आत्मज्ञानको यात्राका रूपमा समर्पित गर्नुभयो।
गुरु श्री परमानन्दले आफ्नो आध्यात्मिक खोजलाई अझ सशक्त बनाउँदै भारतको ऋषिकेश र हरिद्वार जस्ता पवित्र तीर्थस्थलहरूमा गुरुकुल जीवन अपनाउनुभयो। उहाँले त्यहाँ वेदान्त, योगसूत्र, उपनिषद्, भगवद्गीता जस्ता गहन शास्त्रहरूको अध्ययन गर्नुका साथै अनुभवी आचार्य र सन्तहरूसँग प्रत्यक्ष सत्संग र चिन्तन गर्ने अवसर प्राप्त गर्नुभयो। आश्रम जीवनको सादगी, सेवा, मौन र तपस्याबाट उहाँमा आन्तरिक अनुशासन र गहिरो आत्मचेतना विकसित हुन थाल्यो। अध्ययन मात्र होइन, दैनिक ध्यान, प्राणायाम, ब्रह्ममुहूर्त जागरण र मौन सत्रहरू उहाँको जीवनशैलीको अभिन्न अङ्ग बने। यस चरणमा ध्यानप्रति उहाँको बुझाइ अझ गहिरिँदै गयो—ध्यानलाई उहाँले केवल धार्मिक अनुष्ठान होइन, मानव चेतनाको वैज्ञानिक प्रक्रिया र आत्म-साक्षात्कारको साधनको रूपमा अपनाउन थाल्नुभयो। यही अभ्यास र अनुभूतिको जगमा उहाँको भावी शिक्षाहरू निर्माण हुँदै गए।
नेपाल फर्किएपछि गुरु श्री परमानन्दले मौन र ध्यानको गहिरो अनुभूति अरूलाई बाँड्न सुरु गर्नुभयो। प्रारम्भमा उहाँले केही नजिकका साधकहरूसँग सादा वातावरणमा छोटो ध्यान सत्र सञ्चालन गर्नुभयो, जहाँ कुनै ठूलो घोषणा थिएन, न त प्रचार। उहाँको शान्त उपस्थिति र मौन शिक्षाले सहभागीहरूमा अद्वितीय ऊर्जा जागृत गर्यो। यिनै प्रारम्भिक साधकहरूले जीवनमा आएको रूपान्तरणको अनुभव अन्यसँग बाँड्न थालेपछि, गुरुज्यूको सेवा विस्तार हुँदै गयो। जन–जनमा मौनप्रतिको चासो बढ्न थाल्यो र सहर–बस्तीमा साना ध्यान समूहहरू जन्मिन थाले। त्यतिबेलै उहाँले महसुस गर्नुभयो कि ध्यान र मौनको सन्देश केवल गुरुकक्षाभित्र होइन, समाजका हरेक तहमा पुर्याउनु आवश्यक छ। यिनै चरणहरूले भविष्यको “शिवध्यान” अभियानको बीजारोपण गरे।
गौतम बुद्धको जन्मभूमि लुम्बिनीको पवित्र वातावरणमा आयोजित पाँच दिने मौन ध्यान शिविर गुरु श्री परमानन्दको नेतृत्वमा सम्पन्न भयो। प्रकृतिको निसर्ग शान्तिमा बसेका साधकहरूले बाहिरी संसारबाट पूर्णतः टाढिएर भित्रको संसारमा यात्रा गर्न पाए। गुरुज्यूको मौन उपस्थितिमा भएका ध्यान सत्रहरूले सहभागीहरूको चित्तलाई क्रमशः शान्त, स्थिर र सजग बनाउँदै लगे। कुनै प्रवचन थिएन, कुनै व्याख्यान थिएन—थियो त केवल मौन, श्वास, र आफूभित्रको उपस्थितिको अनुभूति। पहिलोपटक ध्यानमा गहिरिन पाएका धेरै साधकहरूले आँसु पोख्दै भित्रको पीडा हलुका भएको महसुस गरे। कसैले त भन्न भ्याए, “मैले आफ्नो आत्मासँग यति नजिक पहिले कहिल्यै महसुस गरेकी थिइन।” यही मौन साधनाले जीवनभरको दिशानिर्देश पाएको अनुभव धेरैले गरे। यो शिविरले मौन र ध्यानमार्फत आत्मजागरण सम्भव छ भन्ने सन्देश मात्र दिएन, शिवध्यान विधिको प्रभावशाली सम्भावनालाई पनि उजागर गर्यो।
पोखराको हरियाली, फेवा तालको सौन्दर्य, र शान्त पहाडी हावाको बीचमा गुरु श्री परमानन्दको मार्गदर्शनमा “शिवध्यान आश्रम” स्थापना गरियो। यो आश्रम केवल ध्यान गर्ने ठाउँ मात्र होइन — मौनमा फर्किन, आत्मालाई चिन्न र सेवा मार्फत जीवनलाई अर्थ दिन चाहने साधकहरूको साझा थलो बन्यो। यहाँ दिनहरू मौन, साधना र सादगीमा बित्छन्; जहाँ बिहान ब्रह्ममुहूर्तमा ध्यान, दिउँसो सेवा, र साँझ मौन सत्सङ्गको लयमा जीवन चल्छ। गुरुज्यू स्वयंले आश्रममा बसेर साधकहरूसँग मौन साझा गर्नुहुन्छ, जसले शब्दभन्दा परको संवाद सम्भव बनाउँछ। भौतिक संसारको तानातानबाट थाकेका मनहरू यहाँ आएर विश्राम, पुनर्जागरण र आत्मिक ऊर्जा प्राप्त गर्छन्। “शिवध्यान आश्रम” अब एक यस्तो ऊर्जा केन्द्र बनेको छ, जहाँ मौन मात्र मार्ग होइन — अन्तिम गन्तव्यजस्तै लाग्न थाल्छ।
हाम्रो दृष्टिकोण र उद्देश्य
उद्देश्य
हाम्रो लक्ष्य सनातन धर्मको पुनर्जागरण र संरक्षण गर्नु हो। सर्वोच्च हिमालय क्षेत्रहरूमा यात्रा गर्दै सिद्ध पीठहरू प्रतिष्ठापन गर्ने, वैदिक सनातन परम्पराको अनुसन्धान, संरक्षण र प्रचार गर्ने हाम्रो ध्येय हो। ऋषि, योगी र साधकहरूको योगदानलाई उजागर गर्दै गुरुकुल, आश्रम र विद्यापीठहरूको स्थापना गर्ने हाम्रो संकल्प छ। योग, ध्यान, तपस्या र आध्यात्मिक चेतनाको माध्यमबाट आत्मबोध, समग्र कल्याण र धर्ममूलक जीवनप्रति प्रेरणा दिने उद्देश्य लिएका छौँ।
दृष्टिकोण
हाम्रो दृष्टिकोण वैदिक ज्ञान, सार्वभौमिक समरसता र हिमालयीय आध्यात्मिकताको मूलमा आधारित, आत्मनिर्भर र जागरूक सनातन भारत-नेपालको स्थापना गर्नु हो। हामी यस्तो संसारको परिकल्पना गर्छौं जहाँ प्राचीन धर्म परम्पनाहरूले आधुनिक जीवनलाई मार्गदर्शन गर्छन्, योग, तपस्या र आत्मबोधको शक्तिले चेतनशील व्यक्ति र करुणामय समाज निर्माण गर्छ। हिमालय तथा अन्य क्षेत्रहरूमा सिद्ध पीठ, गुरुकुल र आध्यात्मिक केन्द्रहरू स्थापना गरेर हामी आधुनिक चेतनासँग सनातन संस्कृतिको समन्वय गर्दै शान्ति, सन्तुलन र दिव्य जीवनको स्थापना गर्न चाहन्छौं।
मार्गदर्शक सिद्धान्तहरू
सनातन धर्मलाई हामी शाश्वत सत्यको रूपमा स्वीकार्छौं, जसले करुणा, सत्य र धर्मयुक्त जीवनशैलीलाई मार्गदर्शन गर्दछ।
आत्मबोधको मार्ग तपस्या, साधना र अनुशासनबाट खुल्छ। साधकले सत्य र समर्पणका साथ अगाडि बढ्नुपर्छ।
प्राचीन वेद, योग, सिद्ध विद्या र हिमालयीय ज्ञानको अनुसन्धान, संरक्षण र पुनर्जागरण हाम्रो संकल्प हो।
सरलता र प्रकृतिसँगको नजिकको सम्बन्धले चेतनाको विकास र आत्मशान्तिमा मद्दत पुर्याउँछ।
नेपाल, भारत र अन्य देशहरूसँग आध्यात्मिक सम्बन्ध विस्तार गर्दै सिद्ध पीठहरू स्थापना गरेर अन्तर्राष्ट्रिय समरसता निर्माण गर्ने हाम्रो अठोट छ।
साँचो साधनाले समाज र मानवताको सेवा गर्नुपर्छ। योग, ज्ञान र धर्मको समन्वयले व्यक्तिको उत्थान र समाजको हित गर्नुपर्छ।
हिन्दु, बौद्ध, किरात, जैन, सूफी आदि सबै धर्म परम्पराहरूलाई हामी एउटै ब्रह्म चेतनाको रूप मान्दछौं र सम्मान गर्दछौं।
धर्मले राजनीति र समाजलाई नैतिकता र करुणाको मार्ग दिनुपर्छ तर स्वार्थपूर्तिको साधन बन्नु हुँदैन।
ज्ञान नै मुक्तिको मूल हो। वैदिक गुरुकुल प्रणालीको पुनर्जागरण गर्दै सम्पूर्ण जीवन मूल्य र समग्र शिक्षामा आधारित प्रणाली विकास गर्ने हाम्रो लक्ष्य हो।
साँचो साधक आफ्नो जीवनमार्फत नै शिक्षा दिन्छ। व्यक्तिगत अनुशासन, करुणा र सत्यनिष्ठाका माध्यमबाट अरूलाई पनि आध्यात्मिक मार्गमा डोर्याउने हाम्रो प्रयास हो।






